De regering van Singapore, die werd geprezen als de gouden standaard bij het beheer van het coronavirus, heeft moeite om te laten zien dat ze grip heeft op de dingen. De dramatische piek in gevallen van coronavirus komt van het enige gebied dat eenvoudigweg werd genegeerd - in de gebieden waar het grote aantal buitenlandse arbeiders in Singapore woonde.
In alle eerlijkheid jegens de regering van Singapore heeft ze zich ingespannen om voor deze plotselinge nachtmerrie te zorgen, door de arbeiders te huisvesten en te voeden. Helaas plaatst dit de regering in het dradenkruis van twee tegenstrijdige groepen. De eerste groep is de groep die vindt dat de regering te veel doet voor de buitenlandse arbeiders en hen in de watten legt. De ander denkt dat de regering een koninklijke hash van dingen maakt. Dit conflict wordt het best geïllustreerd door de recente verontwaardiging over het verstrekken van maaltijden aan de werknemers, die te vinden is op:
http://theindependent.sg/photos-of-govt-provided-meals-for-foreign-workers-thrown-in-trash-explained/
De verontwaardiging over maaltijden die aan de buitenlandse arbeiders worden verstrekt, heeft de staatssecretaris van Nationale Ontwikkeling en Arbeidskrachten, de heer Zaqy Mohammad, gekregen (als een kwestie van volledige onthulling, ik ken de heer Zaqy op persoonlijke basis en organiseerde ooit een trainingssessie voor zijn grassroots leaders), die de logistieke problemen proberen uit te leggen bij het verstrekken van voedsel aan meer dan 200.000 arbeiders. Het verhaal is te vinden op:
https://www.straitstimes.com/singapore/dorm-meals-are-getting-better-zaqy
Bij het lezen van deze verhalen vraag ik me af: "Wat is precies het probleem dat we hebben als het gaat om het omgaan met mensen met een donkere huidskleur uit arme landen?" Singapore is op zoveel manieren een wonderbaarlijk efficiënte en comfortabele samenleving. Ik herinner me een jonge Engelsman die getrouwd is met een van mijn favoriete verslaggevers uit het BBC Asian Business-rapport en me vertelde dat zijn leven eigenlijk best goed is. Hij wees erop dat Singapore, hoewel klein, in het centrum van zoveel dingen staat en dat je, in tegenstelling tot Engeland, feitelijk begint met zaken op nationaal en internationaal niveau, in plaats van door provincies heen te moeten gaan, enzovoort.
Helaas is het heel anders als het gaat om het omgaan met de jongens die onderaan de spreekwoordelijke hoop werken. Dit is niet de eerste keer dat onze samenleving problemen heeft om te gaan met het idee dat mensen uit derdewereldlanden die ondergeschikt werk doen, recht hebben op dezelfde dingen als voedsel en rust zoals de rest van ons.
Denk eens aan de tijd dat de regering moest ingrijpen en moest opleggen dat huishoudelijk personeel in 2012 één dag per week vrij kreeg:
https://www.mom.gov.sg/passes-and-permits/work-permit-for-foreign-domestic-worker/employers-guide/rest-days-and-well-being
Blijkbaar was het een uitdaging om een dienstmeisje een dag vrij te geven voor sommige mensen, die redeneerden dat als ze hun dienstmeisjes een vrije dag zouden geven, ze in 'slecht gezelschap' zouden eindigen:
http://twc2.org.sg/wp-content/uploads/2011/12/Madetowork-Dayoff-Report-2011.pdf
Nu de dienstmeisjes een vrije dag hebben, de zichtbare aanblik van dienstmeisjes en ik durf te zeggen dat bouwvakkers 'chillen' op openbare plaatsen zoals parken, beledigt de gevoeligheden van onze lokale bevolking:
https://www.scmp.com/lifestyle/article/2155193/singapore-domestic-helpers-day-park-rankles-some-residents-who-complain
Het meest in het oog springende voorbeeld van hoe de aanblik van arme mensen die onze lokale bevolking beledigen, kwam van mijn favoriete jonge varkensvlees dat slurpte op een Ramdan-dag moslimpoliticus van Pasir Ris GRC, die ooit riep: "De arbeiders zijn verschrikkelijk, ze hebben seks met dienstmeisjes. ' Ik moest hem uitleggen dat arbeiders en dienstmeisjes ook aandrang hadden en net zoals niemand klaagde over zijn seksleven, was er geen reden waarom hij zou klagen over het seksleven van arbeiders en dienstmeisjes. Ik ben blij te kunnen melden dat een spreuk aan de universiteit in Australië hem heeft geholpen het menselijke perspectief te begrijpen en het feit dat het idee dat arbeiders in ondergeschikte banen ook mensen zijn, geen linkse samenzwering is.
Serieus, waarom is het zo moeilijk voor ons om te begrijpen dat bouwvakkers en dienstmeisjes ook mensen zijn en de basis waard zijn, zoals een dagje uit om te relaxen en een fatsoenlijke maaltijd te krijgen na een zware dag werken? Het is zo simpel. Ik kan niet genoeg benadrukken dat niemand om een 'speciale behandeling' vraagt. Laten we er rekening mee houden dat, met uitzondering van de 201-staking door buschauffeurs uit China (wat een gerechtvaardigd protest was tegen op ras gebaseerde beloning), geen van onze buitenlandse arbeiders actief heeft geprotesteerd en hogere lonen eiste (hoewel ze hebben geprotesteerd dat ze niet worden betaald voor verricht werk) , wat, in tegenstelling tot wat sommige leden van onze lokale bevolking misschien denken, niet vreemd is om te protesteren.)
Als we het idee kunnen omzeilen dat mensen uit derdewereldlanden net zo menselijk zijn als wij, kunnen we nog veel meer problemen oplossen. Als we bijvoorbeeld begrepen dat het proppen van een groep volwassen mannen in een kleine kamer, na 12 tot 15 uur per dag in de hete zon te hebben gewerkt en $ 10 per persoon per dag betaalde voor de bedruimte, geen acceptabele manier was om mensen te huisvesten, zou ze niet in quarantaine plaatsen en het logistieke probleem hebben om ze te voeren.
Nogmaals, niemand vraagt om verwend te worden. Niemand vraagt om extra comfort. Ze vragen gewoon om wat rust en een voedzame maaltijd na een zware dag werken. Door ze deze simpele dingen in ons eigen belang te laten hebben, kunnen ze energieker en productiever voor ons werken.
In alle eerlijkheid jegens de regering van Singapore heeft ze zich ingespannen om voor deze plotselinge nachtmerrie te zorgen, door de arbeiders te huisvesten en te voeden. Helaas plaatst dit de regering in het dradenkruis van twee tegenstrijdige groepen. De eerste groep is de groep die vindt dat de regering te veel doet voor de buitenlandse arbeiders en hen in de watten legt. De ander denkt dat de regering een koninklijke hash van dingen maakt. Dit conflict wordt het best geïllustreerd door de recente verontwaardiging over het verstrekken van maaltijden aan de werknemers, die te vinden is op:
http://theindependent.sg/photos-of-govt-provided-meals-for-foreign-workers-thrown-in-trash-explained/
De verontwaardiging over maaltijden die aan de buitenlandse arbeiders worden verstrekt, heeft de staatssecretaris van Nationale Ontwikkeling en Arbeidskrachten, de heer Zaqy Mohammad, gekregen (als een kwestie van volledige onthulling, ik ken de heer Zaqy op persoonlijke basis en organiseerde ooit een trainingssessie voor zijn grassroots leaders), die de logistieke problemen proberen uit te leggen bij het verstrekken van voedsel aan meer dan 200.000 arbeiders. Het verhaal is te vinden op:
https://www.straitstimes.com/singapore/dorm-meals-are-getting-better-zaqy
Bij het lezen van deze verhalen vraag ik me af: "Wat is precies het probleem dat we hebben als het gaat om het omgaan met mensen met een donkere huidskleur uit arme landen?" Singapore is op zoveel manieren een wonderbaarlijk efficiënte en comfortabele samenleving. Ik herinner me een jonge Engelsman die getrouwd is met een van mijn favoriete verslaggevers uit het BBC Asian Business-rapport en me vertelde dat zijn leven eigenlijk best goed is. Hij wees erop dat Singapore, hoewel klein, in het centrum van zoveel dingen staat en dat je, in tegenstelling tot Engeland, feitelijk begint met zaken op nationaal en internationaal niveau, in plaats van door provincies heen te moeten gaan, enzovoort.
Helaas is het heel anders als het gaat om het omgaan met de jongens die onderaan de spreekwoordelijke hoop werken. Dit is niet de eerste keer dat onze samenleving problemen heeft om te gaan met het idee dat mensen uit derdewereldlanden die ondergeschikt werk doen, recht hebben op dezelfde dingen als voedsel en rust zoals de rest van ons.
Denk eens aan de tijd dat de regering moest ingrijpen en moest opleggen dat huishoudelijk personeel in 2012 één dag per week vrij kreeg:
https://www.mom.gov.sg/passes-and-permits/work-permit-for-foreign-domestic-worker/employers-guide/rest-days-and-well-being
Blijkbaar was het een uitdaging om een dienstmeisje een dag vrij te geven voor sommige mensen, die redeneerden dat als ze hun dienstmeisjes een vrije dag zouden geven, ze in 'slecht gezelschap' zouden eindigen:
http://twc2.org.sg/wp-content/uploads/2011/12/Madetowork-Dayoff-Report-2011.pdf
Nu de dienstmeisjes een vrije dag hebben, de zichtbare aanblik van dienstmeisjes en ik durf te zeggen dat bouwvakkers 'chillen' op openbare plaatsen zoals parken, beledigt de gevoeligheden van onze lokale bevolking:
https://www.scmp.com/lifestyle/article/2155193/singapore-domestic-helpers-day-park-rankles-some-residents-who-complain
Het meest in het oog springende voorbeeld van hoe de aanblik van arme mensen die onze lokale bevolking beledigen, kwam van mijn favoriete jonge varkensvlees dat slurpte op een Ramdan-dag moslimpoliticus van Pasir Ris GRC, die ooit riep: "De arbeiders zijn verschrikkelijk, ze hebben seks met dienstmeisjes. ' Ik moest hem uitleggen dat arbeiders en dienstmeisjes ook aandrang hadden en net zoals niemand klaagde over zijn seksleven, was er geen reden waarom hij zou klagen over het seksleven van arbeiders en dienstmeisjes. Ik ben blij te kunnen melden dat een spreuk aan de universiteit in Australië hem heeft geholpen het menselijke perspectief te begrijpen en het feit dat het idee dat arbeiders in ondergeschikte banen ook mensen zijn, geen linkse samenzwering is.
Serieus, waarom is het zo moeilijk voor ons om te begrijpen dat bouwvakkers en dienstmeisjes ook mensen zijn en de basis waard zijn, zoals een dagje uit om te relaxen en een fatsoenlijke maaltijd te krijgen na een zware dag werken? Het is zo simpel. Ik kan niet genoeg benadrukken dat niemand om een 'speciale behandeling' vraagt. Laten we er rekening mee houden dat, met uitzondering van de 201-staking door buschauffeurs uit China (wat een gerechtvaardigd protest was tegen op ras gebaseerde beloning), geen van onze buitenlandse arbeiders actief heeft geprotesteerd en hogere lonen eiste (hoewel ze hebben geprotesteerd dat ze niet worden betaald voor verricht werk) , wat, in tegenstelling tot wat sommige leden van onze lokale bevolking misschien denken, niet vreemd is om te protesteren.)
Als we het idee kunnen omzeilen dat mensen uit derdewereldlanden net zo menselijk zijn als wij, kunnen we nog veel meer problemen oplossen. Als we bijvoorbeeld begrepen dat het proppen van een groep volwassen mannen in een kleine kamer, na 12 tot 15 uur per dag in de hete zon te hebben gewerkt en $ 10 per persoon per dag betaalde voor de bedruimte, geen acceptabele manier was om mensen te huisvesten, zou ze niet in quarantaine plaatsen en het logistieke probleem hebben om ze te voeren.
Nogmaals, niemand vraagt om verwend te worden. Niemand vraagt om extra comfort. Ze vragen gewoon om wat rust en een voedzame maaltijd na een zware dag werken. Door ze deze simpele dingen in ons eigen belang te laten hebben, kunnen ze energieker en productiever voor ons werken.
Geen opmerkingen
Een reactie posten